Las comunicaciones deberán adscribirse a uno de los ejes temáticos del Congreso:

1- La construcción y comunicación de las identidades de género a través de la literatura, la filosofía,  la historia, la religión y la mitología.

En el presente congreso tienen cabida todo tipo de investigaciones orientadas a esclarecer cómo se construyen y difunden las identidades de género a través de discursos tan variados como los que se producen desde la literatura, la filosofía, la historia, la religión o la mitología.

Es bien conocido por todos que, en el marco de cada cultura concreta, siempre ha existido una serie de disposiciones y normas en relación al género cuyos componentes y funcionamiento varían según las distintas sociedades y los diferentes períodos históricos. Estos roles diferenciados según los criterios de cada comunidad, son construcciones que acaban conformando la identidad de género entendida como el conjunto de características sociales y culturales que se asigna a las mujeres y a los hombres a partir de sus diferencias de sexo, para que se comporten y actúen expresando y reafirmando esas diferencias.

Así, proponemos que en el congreso aquí planteado se reflexione acerca de la evolución de dichas identidades de género con el fin de descubrir qué hitos han marcado cambios importantes en las representaciones sociales de estas identidades hasta nuestros días. Y, como ya se ha dicho, planteamos un acercamiento a este tema desde las más variadas materias con el objetivo de conformar un retrato global y multidisciplinar de las identidades de género y sus formas de construcción y representación.

2- El marco legislativo internacional, nacional o local en materia de igualdad de género y su aplicación a las políticas de comunicación social.

En los últimos años y tras el impulso dado por las organizaciones civiles, los esfuerzos institucionales han sido los grandes propulsores del discurso de la igualdad. Durante la última década han proliferado una serie de legislaciones en todos los ámbitos (internacional, nacional y local) que pretenden la promoción efectiva de la igualdad entre hombres y mujeres. Igualdad que hasta ahora sólo se planteaba como una igualdad de derechos, es decir, una igualdad formal.

Sin embargo, ciertos indicadores como las retribuciones salariales diferenciadas según el sexo o el escaso porcentaje de mujeres directivas, han propiciado una serie de medidas -no siempre exentas de polémica, como ocurre en el caso de la discriminación positiva o de las llamadas “cuotas”- a fin de que la igualdad cobre un cariz efectivo y real. En este contexto, se vuelve necesario reflexionar sobre los ejes centrales de dichas medidas, además de profundizar en la aplicación que esta legislación tiene en políticas de comunicación social. Asimismo,  es indispensable medir su posible incidencia tanto en los productores de los mensajes (transformación de las parrillas informativas, incremento del porcentaje de mujeres en los equipos redaccionales...) como en los mensajes mismos.

3- La mujer en la vida social, política y económica y su representación en los media.

En el ámbito de los medios de comunicación, tradicionalmente la mujer ha sufrido una situación de discriminación a varios niveles. En primer lugar, siempre han existido y existen contenidos especializados dirigidos a ella (programas del corazón, prensa rosa, tertulias gastronómicas, etc.), que contribuyen a encasillarla en un papel estereotipado y de desprestigio social. Además, la mujer, hasta no hace mucho, no ha logrado intervenir en los media más que desde su condición de ciudadana de segunda: como protagonista de una situación cruel o injusta (víctima, rol que refuerza la idea de la necesidad de protección patriarcal), o bien como una excepción dentro de la “normalidad” (es el caso de la “primera mujer” en desarrollar cualquier tipo de asunto, alguien que destaca por su excepcional riqueza, etc.; en definitiva, mujeres que sobresalen por su singularidad y que se convierten en un hito que homogeneiza y silencia a las demás, que se sitúan dentro de la “norma”).

Sin embargo, es cierto que existe una tendencia progresiva de cambio y que las mujeres salen poco a poco del ostracismo al que las relegaba un sistema de medios profundamente patriarcal. Pero, a pesar de este incipiente proceso de cambio, sigue habiendo desigualdades de género muy importantes en la práctica informativo-comunicativa. Por ejemplo, las mujeres no suelen aparecer en las principales páginas económicas de la prensa y, a este respecto, cabe preguntarse si esta ausencia refleja una situación real del papel de la mujer en este campo profesional o si se debe más bien a unas rutinas productivas arcaicas que repiten lo conocido, consultan siempre las mismas fuentes y, en definitiva, practican y promueven el inmovilismo.

A raíz de estos problemas, creemos que poner de relieve el papel que las mujeres están desarrollando actualmente en la vida social, política y económica, así como analizar el reflejo que de ello dan los medios de comunicación, es una cuestión merecedora de ser estudiada en el marco de este encuentro.

4- Identidades femeninas en el contexto multicultural y de las tres culturas del mediterráneo y su reflejo en los medios de comunicación. 

De nuevo nos planteamos aquí indagar sobre la identidad de género, pero en esta ocasión atendiendo concretamente a la identidad femenina en el marco del contexto intercultural actual y de las culturas presentes en el mediterráneo en particular. A partir de la reflexión teórica sobre la noción de identidad y también sobre otros conceptos como el de alteridad, multiculturalismo, interculturalidad, etc., tiene cabida en el presente congreso cualquier investigación que examine el significado de las diferentes identidades asignadas a las mujeres en las representaciones culturales que se dan a lo largo y ancho del mediterráneo.

A pesar de la supuesta superación del discurso de la domesticidad y de los modelos de género de feminidad en nuestros imaginarios colectivos, continúan existiendo, como es sabido, representaciones culturales que relegan a la mujer a una condición de subalternidad. Dentro del presente eje temático, planteamos abordar la construcción de dichos modelos e identidades femeninas, pero también las estrategias identitarias y de participación de las propias mujeres en los procesos de emancipación y de lucha por sus derechos, así como la representación que de todo ello hacen los medios de comunciación.

5- La mujer en el discurso cultural y social de los medios de comunicación. Proyecciones de las identidades femeninas a través de los contenidos de los diferentes formatos comunicativos.

Como ya se ha dicho, según las leyes españolas los medios de comunicación tienen la obligación y la responsabilidad de defender y promover la igualdad entre hombres y mujeres. A través de los diferentes contenidos que se difunden en cada uno de los formatos comunicativos (noticias, documentales, publicidad, teleseries, programas infantiles, concursos, deportes...), los media proyectan identidades femeninas concretas que influyen poderosamente en nuestro imaginario colectivo.

Desde aquí se busca analizar en profundidad cuál es la imagen que los medios de comunicación españoles ofrecen sobre las mujeres y cuáles son las consecuencias que se derivan de ello. Asimismo, se pretende en la medida de lo posible proponer modelos alternativos que mejoren la representación de la identidad femenina y contribuyan al cumplimiento de la legislación que afecta a la comunicación social en materia de igualdad.

6- El reflejo social de la identidad femenina a través del cine y la televisión.

Igualmente, en el marco de este encuentro invitamos a la reflexión acerca de los discursos de género en el ámbito cinematográfico. A lo largo de la historia del cine, no han sido pocos los roles atribuidos a la mujer: desde la mujer como objeto de deseo hasta la mujer malvada, pasando  por la luchadora, la comprometida, la que rompe con los esquemas sociales, la anulada por la sociedad patriarcal, la que sueña con el príncipe azul, la vengadora, la seducida y abandonada, la mística y religiosa...

Aunque parece que ya quedaron atrás los años en los que en un film no podía faltar la escena del galán abofeteando a la hermosa dama, lo cierto es que en el cine de hoy todavía podemos encontrar con bastante frecuencia elementos machistas, en ocasiones de una evidencia muy preocupante. Sin embargo, no es menos cierto que en las últimas décadas se ha avanzado notablemente hacia la igualdad social entre hombres y mujeres también en este terreno, de manera que el cine se ha convertido en una plataforma de visibilización de la lucha de las mujeres por sus derechos o de denuncia de las situaciones aberrantes que todavía padecen muchas de ellas. Además, también tienen cabida en este congreso todo tipo de reflexiones relacionadas con la presencia de las mujeres a nivel profesional en la industria cinematográfica.

7- La identidad femenina en las nuevas tecnologías: internet, videojuegos…

En la misma línea, queremos debatir acerca del rol que ocupan las mujeres en el desarrollo y la implementación de las nuevas tecnologías. No son pocos los estudiosos que plantean que el avance de las tecnologías se realiza claramente bajo la discriminación sexual y que  la historia de la sociedad tecnológica e informatizada se ha venido planteando desde un paradigma casi exclusivamente masculino.

Por otro lado, también se apunta en este ámbito a la creación de significados simbólicos discriminatorios respecto a las máquinas u objetos tecnológicos a los que se les da un uso diferenciado por género en función de las exigencias del mercado. Todo ello ha supuesto un reforzamiento del patriarcado que ha originado una segunda brecha digital entre hombres y mujeres, y que necesita de una respuesta urgente y reflexionada que conduzca a la paridad también en el terreno de la innovación tecnológica.

8- Comunicación y violencia de género: perspectivas del periodismo actual. Logros y retos.

La violencia de género es una constante en todas las sociedades y en todos los tiempos. A pesar de las modificaciones  de las tasas de feminicidios por factores sociales y culturales (en ocasiones y ámbitos concretos se ha registrado una notable disminución), la resistencia de este tipo de expresión violenta de las imposiciones masculinas más arcaicas y machistas no hacen sino confirmar la falta de penetración del discurso de la igualdad. La violencia de género se vuelve el indicador más explícito de la falta de conciencia generalizada de la no supremacía de ningún sexo.

Así las cosas, los medios de comunicación poseen un incuestionable valor como sensibilizadores y conformadores de la opinión pública. Las leyes aprobadas en España así lo entienden e instan a los media a ayudar a erradicar esta lacra. Pero, en ocasiones, dichos medios parecen encontrarse con trabas importantes a la hora de cumplir sus obligaciones a este respecto,  como pueden ser la falta de formación sobre la propia materia de algunos de sus profesionales, las limitaciones de sus propias rutinas productivas y unos usos discursivos poco claros.

9- El tratamiento mediático de las mujeres de especial vulnerabilidad social. Mujeres migrantes, mujeres con discapacidades, mujeres maduras.

Incidiendo nuevamente en el tratamiento que hacen los medios de comunicación de las cuestiones de género, nos proponemos también aquí analizar qué imagen llega a los ciudadanos a través de la institución mediática de las mujeres de especial vulnerabilidad social, como pueden ser las mujeres maduras, migrantes o con algún tipo de discapacidad.
           
Si ya venimos apuntando desde el comienzo las distintas problemáticas que atañen al colectivo femenino, como son la imposición de roles, el machismo en el ámbito laboral, la violencia de género o la desigualdad; a estas dificultades vienen a unirse ahora otras relacionadas con su estatus social (mujeres pobres), su procedencia geográfica y cultural (mujeres inmigrantes), su edad (mujeres maduras), etc.

Así, creemos necesaria la inclusión en el presente congreso de una línea de investigación que tome por objeto de estudio cómo las representaciones culturales transmitidas a través de los media contribuyen a la construcción de la subalternidad y de la múltiple alteridad (cultural, económica, de género...) de muchas mujeres en nuestras sociedades multiculturales.

10- Silencios y desviaciones: los temas no tratados en los medios de comunicación sobre la identidad femenina o los temas maltratados en la práctica informativa.

Por último, queremos reservar un espacio en este encuentro sobre comunicación y género para abordar todos aquellos temas relacionados con la identidad femenina y con cuestiones de género que son invisibles en nuestros media de hoy en día o que son mal tratados en las prácticas comunicacionales actuales.

Con la voluntad de arrojar luz sobre determinados aspectos de la identidad de las mujeres que son obviados o tratados de manera difusa o edulcorada -cuando no completamente irreal- por los medios de comunicación, invitamos a todos los interesados a participar a través de sus comunicaciones o ponencias en una reflexión profunda acerca de todos aquellos asuntos que no forman parte de las tertulias y debates públicos y mediáticos sobre género.